有一句反派常说的话：“天堂有路你不走，地狱无门你自来投。”

艺术上夸张搞笑下可以，但这句话经不起推敲。

很多时候，人生如逆水行舟。天堂门扉留缝，地狱门户大开。

要堕落，只是一瞬间，一个念头的事。要保持上升正念，却需要随时观照，对治习气念头。

所以，耶稣有一句话讲得很好。他劝导大众要学会走窄门，意味着迈入一条人烟稀少的道路。

这可能是早期二八定律的一种表现。

上次，我在一处围湖坐落的主题公园，于草丛标语里看到苏轼所说的这样一句话：人生如逆旅，我亦是行人。

逆旅一词，给我触及灵魂的感觉。

我这二十几年人生，无不印证着一个事实：人活在巨大的惯性中，沦陷于无尽轮回里。

以前，我是听别人说，人修行就要戒除习气，战胜自己，这样的人生才是不断向上的。

初听，只觉得有道理，勉强按照他人划归的路线去做，用他人的标准衡量自己。那种光阴自然是荒废的，没带来什么特殊的改变。

直到最近，我真正开始重视起自己的感受。我深切感觉到执着妄念给生命带来的无尽痛苦。

为了彻底消除这种痛苦，将它们连根拔起，我才下定决心来真的。

通过一段时间的观照内心，我不由得发出这样的感慨：人生所有的痛苦，都来源于随顺习气。

如果没有那些长久以来的惯性，人生根本不会有痛苦。

可要对治它们，化解它们，非一朝一夕之功。有时候，要做好一生对治习气的准备。

这没说上去那么轻松。

于是我才真正明白，古人寻仙问道，于苍茫天涯发出的喟叹。

顺则凡，逆则仙，只在其中颠倒颠。

我现在，有点体验颠啊颠的感觉了。

忽然身心清明，光明朗然，智慧无碍；忽而心潮悸动，阴云密布，百毒重卷。

这才是对治心灵幻象过程中，每个人必定经历的情景。

这条路，显然是艰辛的，前路并没有一个确切的待遇、名望、地位的奖励。

相较之下，谁不愿意选择一条轻松刺激的欲望之路？

所以老子才在《道德经》里，发出那样的感叹：大道甚夷，而人好径。

追寻大道一途，看起来遥远，实则是每个人必经的心灵回归之路。被无常诸苦折磨的世人，终会回归求道一途。

然而人们总是贪图轻松，舍近求远，想要寻一条人生捷径，却不想走上一条无比艰辛崎岖的小路。

这是欲望轮回痛苦之路。

要学会走窄门。

烦恼即菩提。我们心中那自己最不愿意面对的烦恼痛苦，其实正是解脱之宝存放的地方。

人们总是怕那“空性”，怕那空性消解了一切，消解了欲求，消解了赖以生存的期望。

实际上，空性一旦出现，只会将一切担忧、焦虑、痛苦烦恼消除殆尽。那是上天的恩惠，是亘古的福音，是宇宙的馈赠。

空性之窄门，是生命中，最好的礼物。