《马关条约》的时间表
《马关条约》照片(局部) 汪毅夫提供
1895年，清廷被迫同日本政府签订丧权辱国的《马关条约》。
《马关条约》签订于1895年三月二十三日(4.17)，《马关条约》之第十一款设定，批准换约时间为1895年四月十四日(5.8)。从这两个重要的时间节点开始，我要讲述如下重要的史实：
1.《马关条约》之第五款设定“台湾一省，应于本约批准互换后两个月内交接清楚”，即1895年四月十四日(5.8)后“两个月内”而不是1895年三月二十三日(4.17)后“两个月内”。可恨那日本侵略者掠我土地，连片刻也不肯等待！在日据台湾的50年里，日据当局乃以1895年三月二十三日(4.17)后两个月的6.17为其在台湾的“始政纪念日”(台湾人民称之为“耻政纪念日”)。
2.《马关条约》之第五款设定：(自批准换约起)“限两年之内，日本准中国让与地方人民愿迁居让与地方之外者，任便变卖所有产业，退在界外。但限满之后尚未迂徙者，酌宜视为日本臣民”。这就是说1895年四月十四日(5.8)后两年的1897年5月8日是“台民去留”的最后期限，逾期仍留居台湾的中国人即被动地失去中国国籍、被动地取得日本国籍。这是割地条款背后的弃民条款，是清廷在日人胁迫下所犯的又一宗大罪，也是台湾人民特殊的历史遭遇。
3.在1895年三月二十三日(4.17)签约之后、1895年四月十四日(5.8)换约之前，在京参加会试的台湾举人汪春源、黄宗鼎、罗秀惠取得在京任职的台湾进士李清琦、叶题雁“印结”，于四月二日联名上书，称“台民忠勇可用”，吁请朝廷万勿割地弃民。据康有为《康南海先生自订年谱》，他亲见“台湾举人，垂涕而请命，莫不哀之”的情形，“时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草书万言书(按，即康有为《上清帝第二书》)，请拒和、迁都、变法三者”。另据《康有为全集》所收“沪上哀时老人未还氏”《公车上书记》，四月八日有清廷已“用玺”即盖章准约的消息传来，“议遂中寝”。康有为发起“公车上书”乃受台湾举人的上书，或者说台湾的公车上书(公车是举人的代称)之启发，但未及如台湾的公车上书一样走上街头也。
４.《马关条约》之第十款设定，1895年四月十四日(5.8）批准换约日起“按兵息战”。实际上，从签约之日的1895年三月二十三日(4.17)起，清军已弃阵息兵。有教科书说“1895年三月二十三日《马关条约》签订，中日战争结束”，这是不对的。我们应该看到的重要史实是，签约后，台湾义军起而备战、应战，武装反抗日军入侵，直至当年九月三日台湾全岛沦陷，台湾义军将中日战争延长了５个月又10天。
5.《马关条约》之第五款为赔款条款，设定自1895年四月十四日(5.8)批准换约后6个月、12个月各付款五千万两库平银，其余一亿两递年于2年内、3年内、4年内、5年内、6年内交清。然而，在签约以后乃至换约以后，由于俄、德、法的干预，日皇宣布“接受三国忠告，放弃辽东永久占领权”，并要求清廷为此赔偿三千万两。帝国主义列强在中国土地上争夺利益，其结局却是要受害的中国赔偿，这真是“吃人吃透透”(闽南语，欺人太甚也)！凭着一纸不平等条约，日人向中国勒索了两亿三千万白花花的银两。
６.《约》之第二款设定，有关让与地方的勘界应于1895年四月十四日(5.8)换约后“一年竣事”。但在1895年之前，日人已完成台湾地图的测绘，为其掠地行径提早做了准备。
讲述上记史实，吾人痛心疾首，不觉泪下。《马关条约》是中国的国耻，是中国人爱国主义教育的反面教材。
作者简介
汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。
主播介绍
高琦，资深媒体人，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员，中广天下文化发展中心副主任，朝阳民革青委会副主任。录制有中宣部《乡村振兴战略规划》《十四五规划》等多部有声作品；朗诵代表作品《脊梁》《等待天明》由央视、新华社等媒体发布并成为网络热搜；纪录片作品有《新丝路密码》《刘亚楼》《织梦年代》等。
栏目介绍
汪毅夫先生著作《顾盼两岸》，收录了作者自2019年元月起“在手机上用手写输入法写作”并陆续发表在中评社、中评网上的286篇文章。
对于“两岸关系已无联结点”的悲观论调，作者认为，“我写的学术段子（文史笔记）两岸都有读者关注，我讲的两岸故事两岸都有热心受众，这不就是一个联结点吗？每念及此，老旧的手表又上了一回发条。”正如作者所言，退休之人该放下的全放下了，惟此推动两岸关系和平发展应该是吾人一生的志业，不放下，也放不下呀！
《顾盼两岸》有声版上线之际，正值全党深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育之时，也是京彩台湾继《话说两岸》之后，再次为广大读者提供“生动鲜活”的新媒体“选修”内容。
让我们通过《顾盼两岸》的字里行间，感悟海峡两岸方方面面的联结点，以强烈的历史主动精神，在“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”的征程上，凝心聚力促发展，驰而不息抓落实，立足岗位作贡献，努力创造经得起历史和人民检验的实绩。
感谢
汪毅夫先生
中国评论学术出版社
中广天下(北京)文化发展中心
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持
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